來源：Tech2IPO
曾經(jīng)，包括現(xiàn)在，如果我們想要了解這個世界，想要觸摸它那滄桑的過去，我們只有去博物館。然而，虛擬現(xiàn)實的出現(xiàn)，直接讓博物館退出了歷史舞臺。本文作者是游戲開發(fā)公司Six to Start的CEO，其代表游戲作品是《Zombies，Run！》。他給我們介紹了虛擬現(xiàn)實將以怎樣的方式改變我們跟世界、跟歷史的關(guān)系。
關(guān)于「虛擬現(xiàn)實將讓博物館退出歷史舞臺」，第一個跡象就是去年Oculus Rift DK2出現(xiàn)，那一次，當(dāng)我試戴了這款產(chǎn)品之后終于意識到：它能夠在數(shù)字世界中將現(xiàn)實中的影像完全復(fù)制映射過來。
而第二個跡象是出現(xiàn)在上個月，當(dāng)我去訪問大英博物館的Sicily展覽的時候。這次展覽堪稱完美，它把Silician有關(guān)希臘和諾曼歷史的內(nèi)容精美展現(xiàn)了出來。但是問題是，我看不到它。
它開展的四天后，一個星期日的下午，我興致勃勃地進入博物館，但人實在太多了，我必須排隊檢票，排隊瀏覽場館的分布圖，排隊去看一個個展品，但是每個展品我能看的時間只有幾秒鐘，我稍微駐足一下，后面的人就涌了上來，我生怕耽誤了別人的時間，所以整個欣賞過程只是匆忙，或者稱之為潦草的。
我當(dāng)時想，也許……是這個場館的布局有問題呢？也許……他們在某些角落里放了太多的展品，有太多長長的玻璃柜子靠著墻擺放？但這其實并不是問題的核心，設(shè)計師已經(jīng)花費了所有的心思，做了所有他們能做的?；叵胍幌?，其實這樣擁擠、匆忙的觀展體驗已經(jīng)不是第一次了。
讓我們回歸問題的本來面目：當(dāng)一個展覽越是成功，它所吸引拉動的人氣也就越高，人氣越高，那么你能夠精心去徜徉在歷史文明長河中的時間也就越短，你就只能走馬觀花。
所以，自然而然的，我們不禁會問自己這樣一個問題：「為什么我們不能在虛擬現(xiàn)實中，近距離的，全角度的去欣賞古玩，正如你在現(xiàn)實生活中看到的一樣？即使在世界上最棒的博物館中，我都無法獲得這樣的觀展體驗??！」
大英博物館人們競相欣賞羅塞塔石的情景
自從2010年，我已經(jīng)訪問博物館不下250次，我的第一本書也是博物館給我的靈感，我甚至還為了開發(fā)游戲，向大英博物館咨詢，我甚至還在Design Museum、MOMA、V&A等地方有我的展品。而我此時要說：虛擬現(xiàn)實將徹底摧毀博物館。
在我開始證明這個觀點之前，首先允許我解釋一下博物館的特殊之處，它究竟在社會中扮演著怎樣的角色，發(fā)揮著怎樣的作用。也許這是那些認(rèn)為博物館不會被虛擬現(xiàn)實所取代的人很容易想到的辯詞。
博物館的各個展館給物品賦予情境
當(dāng)你在博物館，他們會告訴你這個物品是干什么的，在哪里找到它的，誰制造的它，怎么制造的，等等很多內(nèi)容。而且博物館還會通過「標(biāo)簽」、「時間線」、「照片」、「繪畫」、「模型」以及「某種互動方式」來展現(xiàn)有關(guān)這個作品的全部內(nèi)涵和意義，有些時候還會特意把一些東西歸為一組，這樣你會看到某種演變趨勢。
如果你選取了正確的物品，那么你就可以在一個房間中講述一個文明的故事，將上述的情境給拿開，你只不過是身處一間雜亂的倉庫中；如果把這些物品拿走，也許你只是在讀一本書或者看電視。展品是連接我們過去的紐帶，它讓我們的想象能夠開枝散葉，讓我們能夠觸摸到歲月。
但是，很多博物館在提供「情境」上面做的并不是很好。是啊，預(yù)算有限、時間緊迫、各種物品的重要程度難分高下，所以，我在觀展的時候往往會遇到這樣的畫面：
劍橋的Fitzwilliam博物館的劍（但說實話，在這個館內(nèi)任何地方你都能看到各種的劍）
我所看到的是沒有「情境」的武器，它們并不是不好的，它們只是不屬于這個博物館。當(dāng)然，這上面擺放著各種標(biāo)簽介紹，但是它們的出現(xiàn)是如此的突兀，凌亂，無序，也無法跟物品的擺放產(chǎn)生某種呼應(yīng)。要是這么做就是展覽的話，博物館完全可以把講解員給直接開除掉，然后自己前往某個商店，在貨架上面挑挑揀揀，就選一些看上去比較酷炫的武器，然后把它們的名字、日期全部打成卡片，就這樣擺出來就好了嘛。
在這個博物館里還有很多其他的展品，館方很難很好地解釋它們，正如樂器，有些時候博物館只好讓它們成為一個安靜的擺件兒，讓別人看來只不過是形狀比較好看的物體而已；還有一些博物館稍微能走心一點的，他們會提供某些聲音片段。而布魯塞爾的Musical Instrument Museum（樂器博物館）做的是最棒的了。訪客帶著*，只要站在某個特定的展品跟前，耳機里面就會播放出這個樂器所發(fā)出的聲音。
「無法給物品賦予情境」，這可不是可有可無的缺憾，它簡直就是博物館展覽的全部意義所在！
其實，你完全可以不用虛擬現(xiàn)實技術(shù)就能解決這個問題。就比如說武器展覽吧，如果提供某種互動式的體驗，一段講解，又或者是動畫演示，將不同的武器放在一起進行對比，讓它們在準(zhǔn)確度、射程、上膛時間、后座力、造價、當(dāng)時社會的流行度等方面分個高低，我想沒有人會不喜歡這樣的展覽的。當(dāng)然，戴上虛擬現(xiàn)實的頭戴設(shè)備，花上三分鐘時間體驗一下開*也的確有趣，可是這并不是唯一的解決方案。
虛擬現(xiàn)實的真正價值就在于；它讓「把情境賦予物體」這件工作變得簡單了。它集合了所有能夠想象得到的視聽體驗方式，而且還會在上面添加一些全新的「情境」，比如模擬和動畫。當(dāng)然，這樣的體驗只有將整個博物館都搬到VR里才能獲得，你不可能在博物館里，在一個展臺前戴上VR 5分鐘，然后跑到下一個展區(qū)再戴上VR 5分鐘……
所有你在博物館中能夠獲得的體驗，都能在虛擬現(xiàn)實世界中獲得更加完美的復(fù)制，甚至是豐富，除了「觸摸」和「嗅聞」之外。
在蘇丹北部穿行
虛擬現(xiàn)實給人們帶來了前所未有的震撼和臨場感
有關(guān)「虛擬現(xiàn)實該如何重塑博物館」，大部分的討論內(nèi)容都是在說如何將「訪客」瞬移到另外的一個世界里。這不奇怪，這恰恰是虛擬現(xiàn)實最特別的地方，但是，很多反對VR的人也會從此找到他們的反對理由：虛擬現(xiàn)實這種東西看上去更像是游戲或者電影，它好像跟教育項目沒有什么關(guān)系。
但是，誰說游戲和電影就不能感化人教育人？而我更想談?wù)劇干砼R其境之感」跟在博物館瀏覽展品有著怎樣完全不同的體驗。今年年初，我第一次訪問埃及，在Luxor的好幾個墓轉(zhuǎn)了一個星期。這是我第一次在最為真實、原始的環(huán)境中去欣賞它們。這么說吧，在博物館里曾經(jīng)我所看到的一切，完全不能跟這次旅行相提并論，當(dāng)我站在大英博物館中，我完全無法搞清楚Sekhmet的雕像是怎樣的巨大，我也不知道寺廟中的墻繪畫具有多么強烈的史詩感。那種4000年前的歷史撲面而來的感覺，歷史博物館給不了。
Medinet Habu, Luxor
博物館是可以還原一些東西，比如桌子、房間等等，但是它無法還原一個城鎮(zhèn)，一座城市，一片天空。這也是為什么研究古埃及的老師學(xué)生必須前往埃及親眼看一看的原因。
這一切，VR都能辦到，也許只是幾分鐘的完全沉浸之感，都能讓你覺得「你就在那兒」，這已經(jīng)足夠讓你獲得對歷史完全不同于其他人的見解和體驗了。
但就算人類拿出最棒的科技出來，虛擬現(xiàn)實也不是靈丹妙藥，它也有它自身的局限性……
曾經(jīng)我在Genoa開會，有幸進入了S518 Nazario Sauro潛艇的內(nèi)部，我見識到了超迷你的廁所、超迷你的臥室、我把自己的頭伸進了魚*道里，我當(dāng)時可不是在讀一本關(guān)于潛艇的書，或者看什么模型，當(dāng)時我可是就在潛艇內(nèi)部！
但是如果讓我說實話的話，我真的從這次參觀中沒有學(xué)到什么東西。除了知道「潛水艇里面各種東西都很小之外」，還是什么都不知道。為什么會這樣？
是??！這就是一艘潛艇！
因為這是在意大利，我沒有博物館的那些標(biāo)簽可以供我閱讀，了解。沒有了它們，我就沒有了很多非常重要的信息。潛水艇成為了一種令人興奮，奇怪，卻又十分神秘的物體。為了擺脫膚淺的認(rèn)知水平，你需要一個人在旁邊做介紹，告訴你現(xiàn)在該看哪兒，你什么東西是可以忽略掉的。不管你是在博物館還是在潛水艇中，不管你是在現(xiàn)實世界還是在虛擬世界中，你都需要一名向?qū)В幻v解員。
所以我本人也是對虛擬現(xiàn)實有所疑慮的，如果沒有講解，你的眼前除了升起一個又一個壯麗宏偉的景象之外，還有什么呢？但這種宏偉的圖像最起碼充當(dāng)了領(lǐng)路人的作用，起碼能帶人們?nèi)腴T，曾經(jīng)博物館也起到這方面作用，但是虛擬現(xiàn)實將它更完美化了。
虛擬現(xiàn)實的另外一個優(yōu)勢：在互聯(lián)網(wǎng)上以邊際成本為0進行規(guī)模化傳播
有公共財政作支持，又或者是讓億萬富翁掏腰包，博物館每天都吸引大量的訪客前來，大廳每天都能接待數(shù)以千計的人，問題在于，博物館的接待能力是一個定量。每年大英博物館的接待人數(shù)是700萬人，怎樣讓它的接待能力提升十倍？這簡直是無法想象的事，所需要的資金是一個天文數(shù)字。
而另一方面，互聯(lián)網(wǎng)本身就有著「無限規(guī)?；鲩L」的屬性，Youtube的訪客瀏覽成本，以及App下載的邊際成本約等于0。一款講述日本歷史的視頻，免費派發(fā)，免費觀看，一個月能欣賞到它的人，要遠遠多于一年內(nèi)前往日本的人。如果將互聯(lián)網(wǎng)跟虛擬現(xiàn)實結(jié)合上，這種接待能力無上限，邊際成本接近于0的技術(shù)，毫無疑問會給博物館判了死緩。
你可以從世界各地到處去搜集在你眼中最棒的，最重要的展品，如果線上的訪客不喜歡，這沒什么大不了的，因為它們看不看并不帶來成本上的變化。更重要的是，我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)科技來跟蹤這些訪客的行為，從而更加精準(zhǔn)地去發(fā)現(xiàn)訪客的喜好，扔掉調(diào)查問卷吧！你可以在他們暢游虛擬現(xiàn)實世界的過程中，隨時隨地地去觀察他們的一舉一動，這些都會化為數(shù)據(jù)顯現(xiàn)出來。你可以像Facebook和Google一樣去做一些AB測試，借此來不斷地提升訪客們的觀賞體驗。
在這樣的情景下，你很難想象現(xiàn)實中的博物館還有什么招架還手的能力。
關(guān)于虛擬現(xiàn)實博物館的商業(yè)化進程
還記得我之前所提到的虛擬現(xiàn)實中武器的嘗試體驗嗎？也許得花上幾十萬美金才能把這個東西搞起來，這對于博物館來說，完全超出了它們的預(yù)算，它們也是有“互動體驗項目”的，比如觸摸屏，但是也不過幾萬美金而已。但是對于一家資本充裕的商業(yè)公司來說，把這樣的體驗帶給全世界，而不是一座城市，這幾十萬美金的小錢還是花得起的。
Netflix現(xiàn)在不斷地加大對原創(chuàng)內(nèi)容的投入開發(fā)力度，并將自己的影響力覆蓋到全世界。在今年，他們準(zhǔn)備花1億5千萬美金做十季的自制劇《王冠》。這個世界上沒有哪一個電視臺能有這樣的手筆來砸這么大的一筆預(yù)算出來。如果現(xiàn)在博物館界的「Netflix」能夠花上5000萬美金打造一個單獨的虛擬現(xiàn)實展廳，全世界每一個人都能進入觀賞，那么它將有能力請到全世界最優(yōu)秀的講解員、專家學(xué)者、藝術(shù)家、設(shè)計師。不管是The Met、Louvre、還是大英博物館都無法與之匹敵！
我們同樣有理由期待Facebook、Google、Amazon這三家公司能夠投資開發(fā)與之類似的虛擬現(xiàn)實博物館項目，它們渴求的是注意力和影響力，而一個博物館式的教學(xué)體驗就是非常完美的途徑。
現(xiàn)在談起「虛擬現(xiàn)實界的Netflix」實在有點兒言之尚早，畢竟現(xiàn)在擁有高端虛擬現(xiàn)實頭戴設(shè)備的消費者還不到100萬人。但是我們這樣試想一下，在短短的二十年時間里，我們已經(jīng)看到互聯(lián)網(wǎng)徹底摧毀了新聞業(yè)，那么我們也有理由相信虛擬現(xiàn)實會在很短時間內(nèi)給博物館行業(yè)帶來巨大的沖擊。
我不知道絕大多數(shù)的博物館將如何存活下去，當(dāng)然世界最著名的那些博物館還會健在，但是就算是它們也會逐漸遠離人們談?wù)摰脑掝}中心。虛擬現(xiàn)實的時代馬上就要來臨，我們的眼、耳、身、心、意已經(jīng)做好了準(zhǔn)備！
說實話，我對此無限期待……
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